TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:34:39 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1542《阿毘達磨品類足論》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1542《A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.13 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1542 阿毘達磨品類足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1542 A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨品類足論卷第十六 A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận quyển đệ thập lục 　　　　尊者世友造 　　　　Tôn-Giả Thế-hữu tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 　　辯千問品第七之七 　　biện thiên vấn phẩm đệ thất chi thất 此十二處與六善處相攝者。 thử thập nhị xử dữ lục thiện xứ tướng nhiếp giả 。 六善處攝四處少分。四處少分亦攝六善處。 lục thiện xứ nhiếp tứ xứ thiểu phần 。tứ xứ thiểu phần diệc nhiếp lục thiện xứ 。 與五不善處相攝者。五不善處攝四處少分。 dữ ngũ bất thiện xứ tướng nhiếp giả 。ngũ bất thiện xứ nhiếp tứ xứ thiểu phần 。 四處少分亦攝五不善處。與七無記處相攝者。 tứ xứ thiểu phần diệc nhiếp ngũ bất thiện xứ 。dữ thất vô kí xứ/xử tướng nhiếp giả 。 七無記處攝八處四處少分。 thất vô kí xứ/xử nhiếp bát xứ/xử tứ xứ thiểu phần 。 八處四處少分亦攝七無記處。與三漏處相攝者。三漏處攝一處少分。 bát xứ/xử tứ xứ thiểu phần diệc nhiếp thất vô kí xứ/xử 。dữ tam lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。tam lậu xứ/xử nhiếp nhất xứ/xử thiểu phần 。 一處少分亦攝三漏處。與五有漏處相攝者。 nhất xứ/xử thiểu phần diệc nhiếp tam lậu xứ/xử 。dữ ngũ hữu lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。 五有漏處攝十處二處少分。 ngũ hữu lậu xứ/xử nhiếp thập xứ/xử nhị xứ/xử thiểu phần 。 十處二處少分亦攝五有漏處。與八無漏處相攝者。 thập xứ/xử nhị xứ/xử thiểu phần diệc nhiếp ngũ hữu lậu xứ/xử 。dữ bát vô lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。 八無漏處攝二處少分。二處少分亦攝八無漏處。 bát vô lậu xứ/xử nhiếp nhị xứ/xử thiểu phần 。nhị xứ/xử thiểu phần diệc nhiếp bát vô lậu xứ/xử 。 幾過去等者。十一或過去或未來或現在。 kỷ quá khứ đẳng giả 。thập nhất hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。 一應分別。謂法處若有為。或過去或未來或現在。 nhất ưng phân biệt 。vị Pháp xứ nhược hữu vi/vì/vị 。hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。 若無為。非過去非未來非現在。幾善等者。 nhược/nhã vô vi/vì/vị 。phi quá khứ phi vị lai phi hiện tại 。kỷ thiện đẳng giả 。 八無記。四應分別。謂色處。或善或不善或無記。 bát vô kí 。tứ ưng phân biệt 。vị sắc xử 。hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。 云何善。謂善身表。云何不善。謂不善身表。 vân hà thiện 。vị thiện thân biểu 。vân hà bất thiện 。vị bất thiện thân biểu 。 云何無記。謂除善不善身表。諸餘色處。 vân hà vô kí 。vị trừ thiện bất thiện thân biểu 。chư dư sắc xử 。 聲處或善或不善或無記。云何善。謂善語表。云何不善。 thanh xứ hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。vân hà thiện 。vị thiện ngữ biểu 。vân hà bất thiện 。 謂不善語表。云何無記。謂除善不善語表。 vị bất thiện ngữ biểu 。vân hà vô kí 。vị trừ thiện bất thiện ngữ biểu 。 諸餘聲處。意處或善或不善或無記。云何善。 chư dư thanh xứ 。ý xứ hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。vân hà thiện 。 謂善作意相應意處。云何不善。 vị thiện tác ý tướng ứng ý xứ 。vân hà bất thiện 。 謂不善作意相應意處。云何無記。謂無記作意相應意處。 vị bất thiện tác ý tướng ứng ý xứ 。vân hà vô kí 。vị vô kí tác ý tướng ứng ý xứ 。 法處或善或不善或無記。云何善。 Pháp xứ hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。vân hà thiện 。 謂法處所攝善身語業。及善受想行蘊并擇滅。云何不善。 vị Pháp xứ sở nhiếp thiện thân ngữ nghiệp 。cập thiện thọ tưởng hành uẩn tinh trạch diệt 。vân hà bất thiện 。 謂法處所攝不善身語業。及不善受想行蘊。 vị Pháp xứ sở nhiếp bất thiện thân ngữ nghiệp 。cập bất thiện thọ tưởng hành uẩn 。 云何無記。謂無記受想行蘊。及虛空非擇滅。 vân hà vô kí 。vị vô kí thọ/thụ tưởng hành uẩn 。cập hư không Phi trạch diệt 。 幾欲界繫等者。二欲界繫。十應分別。謂眼處。 kỷ dục giới hệ đẳng giả 。nhị dục giới hệ 。thập ưng phân biệt 。vị nhãn xứ/xử 。 或欲界繫或色界繫。云何欲界繫。 hoặc dục giới hệ hoặc sắc giới hệ 。vân hà dục giới hệ 。 謂欲界大種所造眼處。云何色界繫。 vị dục giới đại chủng sở tạo nhãn xứ/xử 。vân hà sắc giới hệ 。 謂色界大種所造眼處。色耳聲鼻舌身處亦爾。 vị sắc giới đại chủng sở tạo nhãn xứ/xử 。sắc nhĩ thanh tỳ thiệt thân xứ/xử diệc nhĩ 。 觸處或欲界繫或色界繫。云何欲界繫。謂欲界四大種。 xúc xứ/xử hoặc dục giới hệ hoặc sắc giới hệ 。vân hà dục giới hệ 。vị dục giới tứ đại chủng 。 及欲界大種所造觸處。云何色界繫。 cập dục giới đại chủng sở tạo xúc xứ/xử 。vân hà sắc giới hệ 。 謂色界四大種。及色界大種所造觸處。意處或欲界繫。 vị sắc giới tứ đại chủng 。cập sắc giới đại chủng sở tạo xúc xứ/xử 。ý xứ hoặc dục giới hệ 。 或色界繫。或無色界繫。或不繫。云何欲界繫。 hoặc sắc giới hệ 。hoặc vô sắc giới hệ 。hoặc bất hệ 。vân hà dục giới hệ 。 謂欲界作意相應意處。云何色界繫。 vị dục giới tác ý tướng ứng ý xứ 。vân hà sắc giới hệ 。 謂色界作意相應意處。云何無色界繫。 vị sắc giới tác ý tướng ứng ý xứ 。vân hà vô sắc giới hệ 。 謂無色界作意相應意處。云何不繫。 vị vô sắc giới tác ý tướng ứng ý xứ 。vân hà bất hệ 。 謂無漏作意相應意處。法處或欲界繫。或色界繫。或無色界繫。 vị vô lậu tác ý tướng ứng ý xứ 。Pháp xứ hoặc dục giới hệ 。hoặc sắc giới hệ 。hoặc vô sắc giới hệ 。 或不繫。云何欲界繫。謂法處所攝欲界身語業。 hoặc bất hệ 。vân hà dục giới hệ 。vị Pháp xứ sở nhiếp dục giới thân ngữ nghiệp 。 及欲界受想行蘊。云何色界繫。 cập dục giới thọ/thụ tưởng hành uẩn 。vân hà sắc giới hệ 。 謂法處所攝色界身語業。及色界受想行蘊。 vị pháp xứ sở nhiếp sắc giới thân ngữ nghiệp 。cập sắc giới thọ/thụ tưởng hành uẩn 。 云何無色界繫。謂無色界受想行蘊。云何不繫。 vân hà vô sắc giới hệ 。vị vô sắc giới thọ/thụ tưởng hành uẩn 。vân hà bất hệ 。 謂無漏身語業。及無漏受想行蘊。并三無為。幾學等者。 vị vô lậu thân ngữ nghiệp 。cập vô lậu thọ/thụ tưởng hành uẩn 。tinh tam vô vi/vì/vị 。kỷ học đẳng giả 。 十非學非無學。二應分別。 thập phi học phi vô học 。nhị ưng phân biệt 。 謂意處或學或無學或非學非無學。云何學。 vị ý xứ hoặc học hoặc vô học hoặc phi học phi vô học 。vân hà học 。 謂學作意相應意處。云何無學。謂無學作意相應意處。 vị học tác ý tướng ứng ý xứ 。vân hà vô học 。vị vô học tác ý tướng ứng ý xứ 。 云何非學非無學。謂有漏作意相應意處。 vân hà phi học phi vô học 。vị hữu lậu tác ý tướng ứng ý xứ 。 法處或學或無學或非學非無學。云何學。謂學身語業。 Pháp xứ hoặc học hoặc vô học hoặc phi học phi vô học 。vân hà học 。vị học thân ngữ nghiệp 。 及學受想行蘊。云何無學。謂無學身語業。 cập học thọ/thụ tưởng hành uẩn 。vân hà vô học 。vị vô học thân ngữ nghiệp 。 及無學受想行蘊。云何非學非無學。 cập vô học thọ/thụ tưởng hành uẩn 。vân hà phi học phi vô học 。 謂法處所攝有漏身語業。及有漏受想行蘊。 vị Pháp xứ sở nhiếp hữu lậu thân ngữ nghiệp 。cập hữu lậu thọ/thụ tưởng hành uẩn 。 并虛空二滅。此十二處幾見所斷等者。十修所斷。 tinh hư không nhị diệt 。thử thập nhị xử kỷ kiến sở đoạn đẳng giả 。thập tu sở đoạn 。 二應分別。謂意處或見所斷或修所斷。或非所斷。 nhị ưng phân biệt 。vị ý xứ hoặc kiến sở đoạn hoặc tu sở đoạn 。hoặc phi sở đoạn 。 云何見所斷。 vân hà kiến sở đoạn 。 謂意處隨信隨法行現觀邊忍所斷。此復云何。 vị ý xứ tùy tín Tuỳ Pháp hành hiện quán biên nhẫn sở đoạn 。thử phục vân hà 。 謂見所斷八十八隨眠相應意處。云何修所斷。謂意處學見迹修所斷。 vị kiến sở đoạn bát thập bát tùy miên tướng ứng ý xứ 。vân hà tu sở đoạn 。vị ý xứ học kiến tích tu sở đoạn 。 此復云何。謂修所斷十隨眠相應意處。 thử phục vân hà 。vị tu sở đoạn thập tùy miên tướng ứng ý xứ 。 及不染污有漏意處。云何非所斷。謂無漏意處。 cập bất nhiễm ô hữu lậu ý xứ 。vân hà phi sở đoạn 。vị vô lậu ý xứ 。 法處或見所斷。或修所斷。或非所斷。云何見所斷。 Pháp xứ hoặc kiến sở đoạn 。hoặc tu sở đoạn 。hoặc phi sở đoạn 。vân hà kiến sở đoạn 。 謂法處隨信隨法行現觀邊忍所斷。 vị Pháp xứ tùy tín Tuỳ Pháp hành hiện quán biên nhẫn sở đoạn 。 此復云何。謂見所斷八十八隨眠。及彼相應法處。 thử phục vân hà 。vị kiến sở đoạn bát thập bát tùy miên 。cập bỉ tướng ứng Pháp xứ 。 并彼等起心不相應行。云何修所斷。 tinh bỉ đẳng khởi tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。vân hà tu sở đoạn 。 謂法處學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷十隨眠。 vị Pháp xứ học kiến tích tu sở đoạn 。thử phục vân hà 。vị tu sở đoạn thập tùy miên 。 及彼相應法處。 cập bỉ tướng ứng Pháp xứ 。 并彼等起無表身語業心不相應行。若不染污有漏法處。云何非所斷。 tinh bỉ đẳng khởi vô biểu thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã bất nhiễm ô hữu lậu pháp xứ/xử 。vân hà phi sở đoạn 。 謂無漏法處。幾非心等者。 vị vô lậu Pháp xứ/xử 。kỷ phi tâm đẳng giả 。 十非心非心所非心相應。一唯是心。一應分別。謂法處若有所緣。 thập phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。nhất duy thị tâm 。nhất ưng phân biệt 。vị Pháp xứ nhược/nhã hữu sở duyên 。 是心所與心相應。若無所緣。 thị tâm sở dữ tâm tướng ứng 。nhược/nhã vô sở duyên 。 非心非心所非心相應。幾隨心轉非受相應等者。 phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。kỷ tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng đẳng giả 。 十非隨心轉非受相應。一受相應非隨心轉。一應分別。 thập phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。nhất thọ/thụ tướng ứng phi tùy tâm chuyển 。nhất ưng phân biệt 。 謂法處。或隨心轉非受相應。 vị Pháp xứ 。hoặc tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 或隨心轉亦受相應。或非隨心轉非受相應。 hoặc tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng 。hoặc phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 隨心轉非受相應者。謂隨心轉身語業心不相應行及受。 tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng giả 。vị tùy tâm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng cập thọ/thụ 。 隨心轉亦受相應者。謂想蘊及相應行蘊。 tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng giả 。vị tưởng uẩn cập tướng ứng hành uẩn 。 非隨心轉非受相應者。 phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng giả 。 謂除隨心轉身語業心不相應行。諸餘身語業心不相應行。及無為法。 vị trừ tùy tâm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập vô vi/vì/vị Pháp 。 幾隨心轉非想行相應等者。除其自性。 kỷ tùy tâm chuyển phi tưởng hạnh/hành/hàng tướng ứng đẳng giả 。trừ kỳ tự tánh 。 如受應知。幾隨尋轉非伺相應等者。 như thọ/thụ ứng tri 。kỷ tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng đẳng giả 。 十非隨尋轉非伺相應。二應分別。謂意處。或有尋有伺。 thập phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。nhị ưng phân biệt 。vị ý xứ 。hoặc hữu tầm hữu tý 。 或無尋唯伺。或無尋無伺。云何有尋有伺。 hoặc vô tầm duy tý 。hoặc vô tầm vô tý 。vân hà hữu tầm hữu tý 。 謂有尋有伺作意相應意處。云何無尋唯伺。 vị hữu tầm hữu tý tác ý tướng ứng ý xứ 。vân hà vô tầm duy tý 。 謂無尋唯伺作意相應意處。云何無尋無伺。 vị vô tầm duy tý tác ý tướng ứng ý xứ 。vân hà vô tầm vô tý 。 謂無尋無伺作意相應意處。法處。有四句。 vị vô tầm vô tý tác ý tướng ứng ý xứ 。Pháp xứ 。hữu tứ cú 。 或隨尋轉非伺相應。謂隨尋轉身語業。 hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。vị tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp 。 心不相應行。及尋相應伺。或伺相應非隨尋轉。 tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập tầm tướng ứng tý 。hoặc tý tướng ứng phi tùy tầm chuyển 。 謂尋及尋不相應伺。相應心所法。 vị tầm cập tầm bất tướng ứng tý 。tướng ứng tâm sở pháp 。 或隨尋轉亦伺相應。謂尋伺相應心所法。 hoặc tùy tầm chuyển diệc tý tướng ứng 。vị tầm tý tướng ứng tâm sở pháp 。 或非隨尋轉非伺相應。謂除隨尋轉身語業心不相應行。 hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。vị trừ tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘身語業心不相應行。及尋不相應伺。 chư dư thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập tầm bất tướng ứng tý 。 并無尋無伺心所法。若無為法。 tinh vô tầm vô tý tâm sở pháp 。nhược/nhã vô vi/vì/vị Pháp 。 幾見非見處等者。一見亦見處。九見處非見。二應分別。 kỷ kiến phi kiến xứ/xử đẳng giả 。nhất kiến diệc kiến xứ 。cửu kiến xứ phi kiến 。nhị ưng phân biệt 。 謂意處。若有漏是見處非見。若無漏非見處非見。 vị ý xứ 。nhược hữu lậu thị kiến xứ phi kiến 。nhược/nhã vô lậu phi kiến xứ phi kiến 。 法處。有四句。或見非見處。 Pháp xứ 。hữu tứ cú 。hoặc kiến phi kiến xứ/xử 。 謂盡無生智所不攝無漏慧。或見處非見。 vị tận vô sanh trí sở bất nhiếp vô lậu tuệ 。hoặc kiến xứ phi kiến 。 謂見所不攝有漏法處。或見亦見處。謂五染污見世俗正見。 vị kiến sở bất nhiếp hữu lậu pháp xứ/xử 。hoặc kiến diệc kiến xứ 。vị ngũ nhiễm ô kiến thế tục chánh kiến 。 或非見非見處。謂見所不攝無漏法處。 hoặc phi kiến phi kiến xứ/xử 。vị kiến sở bất nhiếp vô lậu Pháp xứ/xử 。 幾有身見為因非有身見因等者。 kỷ hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân đẳng giả 。 八非有身見為因非有身見因。四應分別。謂色處。 bát phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。tứ ưng phân biệt 。vị sắc xử 。 若染污有身見為因非有身見因。 nhược/nhã nhiễm ô hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 若不染污非有身見為因非有身見因。聲處亦爾。意處。 nhược/nhã bất nhiễm ô phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。thanh xứ diệc nhĩ 。ý xứ 。 或有身見為因非有身見因。或有身見為因亦有身見因。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân 。 或非有身見為因非有身見因。 hoặc phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 有身見為因非有身見者。 hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến giả 。 謂除過去現在見苦所斷隨眠相應意處。 vị trừ quá khứ hiện tại kiến khổ sở đoạn tùy miên tướng ứng ý xứ 。 亦除過去現在見集所斷遍行隨眠相應意處。亦除未來有身見相應意處。 diệc trừ quá khứ hiện tại kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên tướng ứng ý xứ 。diệc trừ vị lai hữu thân kiến tướng ứng ý xứ 。 諸餘染污意處。有身見為因亦有身見因者。 chư dư nhiễm ô ý xứ 。hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân giả 。 謂前所除意處。非有身見為因非有身見因者。 vị tiền sở trừ ý xứ 。phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân giả 。 謂不染污意處。法處。 vị bất nhiễm ô ý xứ 。Pháp xứ 。 或有身見為因非有身見因。或有身見為因亦有身見因。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân 。 或非有身見為因非有身見因。 hoặc phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 有身見為因非有身見因者。 hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân giả 。 謂除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應俱有等法處。 vị trừ quá khứ hiện tại kiến khổ sở đoạn tùy miên cập bỉ tướng ứng câu hữu đẳng Pháp xứ 。 亦除過去現在見集所斷遍行隨眠及彼相應俱有法處。 diệc trừ quá khứ hiện tại kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên cập bỉ tướng ứng câu hữu Pháp xứ 。 亦除未來有身見相應法處。 diệc trừ vị lai hữu thân kiến tướng ứng Pháp xứ 。 亦除未來有身見及彼相應法生老住無常。諸餘染污法處。 diệc trừ vị lai hữu thân kiến cập bỉ tướng ứng Pháp sanh lão trụ/trú vô thường 。chư dư nhiễm ô pháp xứ/xử 。 有身見為因亦有身見因者。謂前所除法處。 hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân giả 。vị tiền sở trừ Pháp xứ 。 非有身見為因非有身見因者。謂不染污法處。 phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân giả 。vị bất nhiễm ô pháp xứ/xử 。 幾業非業異熟等者。一切應分別。謂眼處。或業異熟非業。 kỷ nghiệp phi nghiệp dị thục đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị nhãn xứ/xử 。hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。 或非業非業異熟。業異熟非業者。 hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。nghiệp dị thục phi nghiệp giả 。 謂異熟生眼處。諸餘眼處。非業非業異熟。 vị dị thục sanh nhãn xứ/xử 。chư dư nhãn xứ/xử 。phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。 耳鼻香舌味身觸意處亦爾。色處。或是業非業異熟。 nhĩ tỳ hương thiệt vị thân xúc ý xứ diệc nhĩ 。sắc xử 。hoặc thị nghiệp phi nghiệp dị thục 。 或業異熟非業。或非業非業異熟。 hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。 是業非業異熟者。謂身表。業異熟非業者。 thị nghiệp phi nghiệp dị thục giả 。vị thân biểu 。nghiệp dị thục phi nghiệp giả 。 謂業異熟生色處。非業非業異熟者。 vị nghiệp dị thục sanh sắc xử 。phi nghiệp phi nghiệp dị thục giả 。 謂除業及業異熟色處。諸餘色處聲處。或是業非業異熟。 vị trừ nghiệp cập nghiệp dị thục sắc xử 。chư dư sắc xử thanh xứ 。hoặc thị nghiệp phi nghiệp dị thục 。 或非業非業異熟。是業非業異熟者。謂語表。 hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。thị nghiệp phi nghiệp dị thục giả 。vị ngữ biểu 。 諸餘聲處。非業非業異熟。法處。有四句。 chư dư thanh xứ 。phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。Pháp xứ 。hữu tứ cú 。 或業非業異熟。謂法處所攝身語業。 hoặc nghiệp phi nghiệp dị thục 。vị Pháp xứ sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。 及異熟所不攝思。或業異熟非業。 cập dị thục sở bất nhiếp tư 。hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。 謂思所不攝業異熟生法處。或業亦業異熟。謂異熟生思。 vị tư sở bất nhiếp nghiệp dị thục sanh Pháp xứ 。hoặc nghiệp diệc nghiệp dị thục 。vị dị thục sanh tư 。 或非業非業異熟。謂除業及業異熟法處。諸餘法處。 hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。vị trừ nghiệp cập nghiệp dị thục Pháp xứ 。chư dư Pháp xứ 。 幾業非隨業轉等者。八非業非隨業轉。 kỷ nghiệp phi tùy nghiệp chuyển đẳng giả 。bát phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 一隨業轉非業。三應分別。謂色處。或是業非隨業轉。 nhất tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。tam ưng phân biệt 。vị sắc xử 。hoặc thị nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 或非業非隨業轉。是業非隨業轉者。謂身表。 hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。thị nghiệp phi tùy nghiệp chuyển giả 。vị thân biểu 。 諸餘色處。非業非隨業轉。聲處。 chư dư sắc xử 。phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。thanh xứ 。 或是業非隨業轉。或非業非隨業轉。是業非隨業轉者。 hoặc thị nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。thị nghiệp phi tùy nghiệp chuyển giả 。 謂語表。諸餘聲處。非業非隨業轉。法處有四句。 vị ngữ biểu 。chư dư thanh xứ 。phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。Pháp xứ hữu tứ cú 。 或業非隨業轉。謂除隨業轉身語業。 hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。vị trừ tùy nghiệp chuyển thân ngữ nghiệp 。 諸餘法處所攝身語業及思。或隨業轉非業。 chư dư Pháp xứ sở nhiếp thân ngữ nghiệp cập tư 。hoặc tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。 謂受蘊想蘊。及思所不攝隨業轉行蘊。 vị thọ uẩn tưởng uẩn 。cập tư sở bất nhiếp tùy nghiệp chuyển hành uẩn 。 或業亦隨業轉。謂隨業轉身語業。或非業非隨業轉。 hoặc nghiệp diệc tùy nghiệp chuyển 。vị tùy nghiệp chuyển thân ngữ nghiệp 。hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂除業及隨業轉法處。諸餘法處。 vị trừ nghiệp cập tùy nghiệp chuyển Pháp xứ 。chư dư Pháp xứ 。 幾所造色非有見色等者。有三句。或所造色非有見色。 kỷ sở tạo sắc phi hữu kiến sắc đẳng giả 。hữu tam cú 。hoặc sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。 謂八處及二處少分。或所造色亦有見色。謂一處。 vị bát xứ/xử cập nhị xứ/xử thiểu phần 。hoặc sở tạo sắc diệc hữu kiến sắc 。vị nhất xứ/xử 。 或非所造色非有見色。謂一處及二處少分。 hoặc phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。vị nhất xứ/xử cập nhị xứ/xử thiểu phần 。 此十二處幾所造色非有對色等者。有四句。 thử thập nhị xử kỷ sở tạo sắc phi hữu đối sắc đẳng giả 。hữu tứ cú 。 或所造色非有對色。謂一處少分。 hoặc sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。 或有對色非所造色。謂一處少分。或所造色亦有對色。 hoặc hữu đối sắc phi sở tạo sắc 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。hoặc sở tạo sắc diệc hữu đối sắc 。 謂九處一處少分。或非所造色非有對色。 vị cửu xứ/xử nhất xứ/xử thiểu phần 。hoặc phi sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。 謂一處一處少分。幾難見故甚深等者。 vị nhất xứ/xử nhất xứ/xử thiểu phần 。kỷ nạn/nan kiến cố thậm thâm đẳng giả 。 一切難見故甚深。甚深故難見。幾善非善為因等者。 nhất thiết nạn/nan kiến cố thậm thâm 。thậm thâm cố nạn/nan kiến 。kỷ thiện phi thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 一切應分別。謂眼處。或善為因非善。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị nhãn xứ/xử 。hoặc thiện vi/vì/vị nhân phi thiện 。 或非善非善為因。善為因非善者。謂善異熟生眼處。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。thiện vi/vì/vị nhân phi thiện giả 。vị thiện dị thục sanh nhãn xứ/xử 。 諸餘眼處。非善非善為因。 chư dư nhãn xứ/xử 。phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。 耳鼻香舌味身觸處亦爾。色處。或善為因非善。或善亦善為因。 nhĩ tỳ hương thiệt vị thân xúc xứ/xử diệc nhĩ 。sắc xử 。hoặc thiện vi/vì/vị nhân phi thiện 。hoặc thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。 或非善非善為因。善為因非善者。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。thiện vi/vì/vị nhân phi thiện giả 。 謂善異熟生色處。善亦善為因者。謂善色處。 vị thiện dị thục sanh sắc xử 。thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân giả 。vị thiện sắc xử 。 非善非善為因者。謂除善異熟生色處。諸餘無記。 phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân giả 。vị trừ thiện dị thục sanh sắc xử 。chư dư vô kí 。 及不善色處。意處亦爾。聲處。或善亦善為因。 cập bất thiện sắc xử 。ý xứ diệc nhĩ 。thanh xứ 。hoặc thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。 或非善非善為因。善亦善為因者。謂善聲處。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân giả 。vị thiện thanh xứ 。 諸餘聲處。非善非善為因。法處。有四句。 chư dư thanh xứ 。phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。Pháp xứ 。hữu tứ cú 。 或善非善為因。謂擇滅。或善為因非善。謂善異熟生。 hoặc thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。vị trạch diệt 。hoặc thiện vi/vì/vị nhân phi thiện 。vị thiện dị thục sanh 。 法處。或善亦善為因。謂善有為法處。 Pháp xứ 。hoặc thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。vị thiện hữu vi Pháp xứ 。 或非善非善為因。謂除善異熟生法處。諸餘無記。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。vị trừ thiện dị thục sanh Pháp xứ 。chư dư vô kí 。 及不善法處。幾不善非不善為因等者。 cập bất thiện pháp xứ/xử 。kỷ bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 一切應分別。謂眼處。或不善為因非不善。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị nhãn xứ/xử 。hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。 或非不善非不善為因。不善為因非不善者。 hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện giả 。 謂不善異熟生眼處。諸餘眼處。非不善非不善為因。 vị bất thiện dị thục sanh nhãn xứ/xử 。chư dư nhãn xứ/xử 。phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 耳鼻香舌味身觸處亦爾。色處。 nhĩ tỳ hương thiệt vị thân xúc xứ/xử diệc nhĩ 。sắc xử 。 或不善為因非不善。或不善亦不善為因。 hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。 或非不善非不善為因。不善為因非不善者。謂不善異熟生色處。 hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện giả 。vị bất thiện dị thục sanh sắc xử 。 不善亦不善為因者。謂不善色處。 bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân giả 。vị bất thiện sắc xử 。 非不善非不善為因者。謂除不善異熟生色處。 phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân giả 。vị trừ bất thiện dị thục sanh sắc xử 。 諸餘無記。及善色處。聲處。或不善亦不善為因。 chư dư vô kí 。cập thiện sắc xử 。thanh xứ 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。 或非不善非不善為因。不善亦不善為因者。 hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân giả 。 謂不善聲處。諸餘聲處。非不善非不善為因。意處。 vị bất thiện thanh xứ 。chư dư thanh xứ 。phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。ý xứ 。 或不善為因非不善。或不善亦不善為因。 hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。 或非不善非不善為因。不善為因非不善者。 hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện giả 。 謂不善異熟生意處。 vị bất thiện dị thục sanh ý xứ 。 及欲界有身見邊執見相應意處。或不善亦不善為因者。謂不善意處。 cập dục giới hữu thân kiến biên chấp kiến tướng ứng ý xứ 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân giả 。vị bất thiện ý xứ 。 非不善非不善為因者。 phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân giả 。 謂除不善異熟生意處。及除欲界有身見邊執見相應意處。 vị trừ bất thiện dị thục sanh ý xứ 。cập trừ dục giới hữu thân kiến biên chấp kiến tướng ứng ý xứ 。 諸餘無記。及善意處。法處。或不善為因非不善。 chư dư vô kí 。cập thiện ý xứ 。Pháp xứ 。hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。 或不善亦不善為因。或非不善非不善為因。 hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 不善為因非不善者。謂不善異熟生法處。 bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện giả 。vị bất thiện dị thục sanh Pháp xứ 。 及欲界有身見邊執見。并彼相應法處。 cập dục giới hữu thân kiến biên chấp kiến 。tinh bỉ tướng ứng Pháp xứ 。 若彼等起心不相應行。不善亦不善為因者。 nhược/nhã bỉ đẳng khởi tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân giả 。 謂不善等起法處。非不善非不善為因者。 vị bất thiện đẳng khởi Pháp xứ 。phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân giả 。 謂除不善異熟生法處。 vị trừ bất thiện dị thục sanh Pháp xứ 。 及除欲界有身見邊執見并彼相應法處若彼等起心不相應行。諸餘無記。 cập trừ dục giới hữu thân kiến biên chấp kiến tinh bỉ tướng ứng Pháp xứ nhược/nhã bỉ đẳng khởi tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư vô kí 。 及善法處。幾無記非無記為因等者。 cập thiện Pháp xứ 。kỷ vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 八無記亦無記為因。四應分別。謂色處。 bát vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân 。tứ ưng phân biệt 。vị sắc xử 。 或無記為因非無記。或無記亦無記為因。 hoặc vô kí vi/vì/vị nhân phi vô kí 。hoặc vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân 。 或非無記非無記為因。無記為因非無記者。謂不善色處。 hoặc phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。vô kí vi/vì/vị nhân phi vô kí giả 。vị bất thiện sắc xử 。 無記亦無記為因者。謂無記色處。 vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân giả 。vị vô kí sắc xử 。 非無記非無記為因者。謂善色處。聲意處亦爾。 phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân giả 。vị thiện sắc xử 。thanh ý xứ diệc nhĩ 。 法處有四句。或無記非無記為因。謂虛空非擇滅。 Pháp xứ hữu tứ cú 。hoặc vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。vị hư không Phi trạch diệt 。 或無記為因非無記。謂不善法處。 hoặc vô kí vi/vì/vị nhân phi vô kí 。vị bất thiện pháp xứ/xử 。 或無記亦無記為因。謂無記有為法處。 hoặc vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân 。vị vô kí hữu vi Pháp xứ 。 或非無記非無記為因。謂善法處。幾因緣非有因等者。 hoặc phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。vị thiện Pháp xứ 。kỷ nhân duyên phi hữu nhân đẳng giả 。 十一是因緣亦有因。一應分別。 thập nhất thị nhân duyên diệc hữu nhân 。nhất ưng phân biệt 。 謂法處若有為是因緣亦有因。若無為非因緣非有因。 vị Pháp xứ nhược hữu vi/vì/vị thị nhân duyên diệc hữu nhân 。nhược/nhã vô vi/vì/vị phi nhân duyên phi hữu nhân 。 幾等無間非等無間緣等者。十非等無間非等無間緣。 kỷ đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên đẳng giả 。thập phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 二應分別。謂意處。或是等無間非等無間緣。 nhị ưng phân biệt 。vị ý xứ 。hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 或是等無間亦等無間緣。 hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。 或非等無間非等無間緣。是等無間非等無間緣者。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên giả 。 謂未來現前正起意處。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi ý xứ 。 及過去現在阿羅漢命終時意處。是等無間亦等無間緣者。 cập quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời ý xứ 。thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên giả 。 謂除過去現在阿羅漢命終時意處。諸餘過去現在意處。 vị trừ quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời ý xứ 。chư dư quá khứ hiện tại ý xứ 。 非等無間非等無間緣者。 phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên giả 。 謂除未來現前正起意處。諸餘未來意處法處。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi ý xứ 。chư dư vị lai ý xứ Pháp xứ 。 或是等無間非等無間緣。或是等無間亦等無間緣。 hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。 或非等無間非等無間緣。是等無間非等無間緣者。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên giả 。 謂未來現前正起諸心所法。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi chư tâm sở pháp 。 及過去現在阿羅漢命終時諸心所法。 cập quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời chư tâm sở pháp 。 并已生正起無想滅定。是等無間亦等無間緣者。 tinh dĩ sanh chánh khởi vô tưởng diệt định 。thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên giả 。 謂除過去現在阿羅漢命終時諸心所法。 vị trừ quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời chư tâm sở pháp 。 諸餘過去現在諸心所法。非等無間非等無間緣者。 chư dư quá khứ hiện tại chư tâm sở pháp 。phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên giả 。 謂除未來現前正起諸心所法。諸餘未來心所法。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi chư tâm sở pháp 。chư dư vị lai tâm sở pháp 。 及除等無間心不相應行。諸餘心不相應行。 cập trừ đẳng Vô gián tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 并身語業虛空二滅。幾所緣緣非有所緣等者。 tinh thân ngữ nghiệp hư không nhị diệt 。kỷ sở duyên duyên phi hữu sở duyên đẳng giả 。 十所緣緣非有所緣。一所緣緣亦有所緣。 thập sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。nhất sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。 一應分別。謂法處若諸心所。 nhất ưng phân biệt 。vị Pháp xứ nhược/nhã chư tâm sở 。 是所緣緣亦有所緣。若非心所。是所緣緣非有所緣。 thị sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。nhược/nhã phi tâm sở 。thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。 幾增上緣非有增上等者。十一是增上緣亦有增上。 kỷ tăng thượng duyên phi hữu tăng thượng đẳng giả 。thập nhất thị tăng thượng duyên diệc hữu tăng thượng 。 一應分別。謂法處若有為是增上緣亦有增上。 nhất ưng phân biệt 。vị Pháp xứ nhược hữu vi/vì/vị thị tăng thượng duyên diệc hữu tăng thượng 。 若無為是增上緣非有增上。 nhược/nhã vô vi/vì/vị thị tăng thượng duyên phi hữu tăng thượng 。 幾暴流非順暴流等者。十順暴流非暴流。二應分別。 kỷ bạo lưu phi thuận bạo lưu đẳng giả 。thập thuận bạo lưu phi bạo lưu 。nhị ưng phân biệt 。 謂意處若有漏順暴流非暴流。 vị ý xứ nhược hữu lậu thuận bạo lưu phi bạo lưu 。 若無漏非暴流非順暴流。法處或順暴流非暴流。 nhược/nhã vô lậu phi bạo lưu phi thuận bạo lưu 。Pháp xứ hoặc thuận bạo lưu phi bạo lưu 。 或暴流亦順暴流。或非暴流非順暴流。順暴流非暴流者。 hoặc bạo lưu diệc thuận bạo lưu 。hoặc phi bạo lưu phi thuận bạo lưu 。thuận bạo lưu phi bạo lưu giả 。 謂暴流所不攝有漏法處。暴流亦順暴流者。 vị bạo lưu sở bất nhiếp hữu lậu pháp xứ/xử 。bạo lưu diệc thuận bạo lưu giả 。 謂四暴流。非暴流非順暴流者。謂無漏法處。 vị tứ bạo lưu 。phi bạo lưu phi thuận bạo lưu giả 。vị vô lậu Pháp xứ/xử 。 五蘊者。謂色蘊乃至識蘊。 ngũ uẩn giả 。vị sắc uẩn nãi chí thức uẩn 。 此五蘊幾有色等者。一有色四無色。幾有見等者。四無見。 thử ngũ uẩn kỷ hữu sắc đẳng giả 。nhất hữu sắc tứ vô sắc 。kỷ hữu kiến đẳng giả 。tứ vô kiến 。 一應分別。謂色蘊或有見或無見。云何有見。 nhất ưng phân biệt 。vị sắc uẩn hoặc hữu kiến hoặc vô kiến 。vân hà hữu kiến 。 謂一處。云何無見。謂九處一處少分。幾有對等者。 vị nhất xứ/xử 。vân hà vô kiến 。vị cửu xứ/xử nhất xứ/xử thiểu phần 。kỷ hữu đối đẳng giả 。 四無對。一應分別。謂色蘊或有對或無對。 tứ vô đối 。nhất ưng phân biệt 。vị sắc uẩn hoặc hữu đối hoặc vô đối 。 云何有對。謂十處。云何無對。謂一處少分。 vân hà hữu đối 。vị thập xứ/xử 。vân hà vô đối 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。 幾有漏等者。一切應分別。謂色蘊或有漏或無漏。 kỷ hữu lậu đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn hoặc hữu lậu hoặc vô lậu 。 云何有漏。謂十處一處少分。云何無漏。 vân hà hữu lậu 。vị thập xứ/xử nhất xứ/xử thiểu phần 。vân hà vô lậu 。 謂一處少分。受蘊或有漏或無漏。云何有漏。 vị nhất xứ/xử thiểu phần 。thọ uẩn hoặc hữu lậu hoặc vô lậu 。vân hà hữu lậu 。 謂有漏作意相應受蘊。云何無漏。 vị hữu lậu tác ý tướng ứng thọ uẩn 。vân hà vô lậu 。 謂無漏作意相應受蘊。想識蘊亦爾。行蘊或有漏或無漏。 vị vô lậu tác ý tướng ứng thọ uẩn 。tưởng thức uẩn diệc nhĩ 。hành uẩn hoặc hữu lậu hoặc vô lậu 。 云何有漏。謂有漏心相應。及心不相應行蘊。 vân hà hữu lậu 。vị hữu lậu tâm tướng ứng 。cập tâm bất tướng ứng hành uẩn 。 云何無漏。謂無漏心相應。及心不相應行蘊。 vân hà vô lậu 。vị vô lậu tâm tướng ứng 。cập tâm bất tướng ứng hành uẩn 。 幾有為等者。一切是有為。幾有異熟等者。 kỷ hữu vi đẳng giả 。nhất thiết thị hữu vi 。kỷ hữu dị thục đẳng giả 。 一切應分別。謂色蘊或有異熟或無異熟。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn hoặc hữu dị thục hoặc vô dị thục 。 云何有異熟。謂不善善有漏色蘊。云何無異熟。 vân hà hữu dị thục 。vị bất thiện thiện hữu lậu sắc uẩn 。vân hà vô dị thục 。 謂無記無漏色蘊。餘四蘊亦爾。幾是緣生等者。 vị vô kí vô lậu sắc uẩn 。dư tứ uẩn diệc nhĩ 。kỷ thị duyên sanh đẳng giả 。 一切是緣生是因生是世攝。幾色攝等者。 nhất thiết thị duyên sanh thị nhân sanh thị thế nhiếp 。kỷ sắc nhiếp đẳng giả 。 一是色攝四是名攝。幾內處攝等者。一內處攝。 nhất thị sắc nhiếp tứ thị danh nhiếp 。kỷ nội xứ/xử nhiếp đẳng giả 。nhất nội xứ/xử nhiếp 。 三外處攝。一應分別。 tam ngoại xứ/xử nhiếp 。nhất ưng phân biệt 。 謂色蘊或內處攝或外處攝。云何內處攝。謂五內處。云何外處攝。 vị sắc uẩn hoặc nội xứ/xử nhiếp hoặc ngoại xứ/xử nhiếp 。vân hà nội xứ/xử nhiếp 。vị ngũ nội xứ/xử 。vân hà ngoại xứ/xử nhiếp 。 謂五外處。及一外處少分。 vị ngũ ngoại xứ/xử 。cập nhất ngoại xứ/xử thiểu phần 。 幾智遍知所遍知等者。一切是智遍知所遍知。 kỷ trí biến tri sở biến tri đẳng giả 。nhất thiết thị trí biến tri sở biến tri 。 此五蘊幾斷遍知所遍知等者。一切應分別。 thử ngũ uẩn kỷ đoạn biến tri sở biến tri đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸蘊若有漏是斷遍知所遍知。 vị chư uẩn nhược hữu lậu thị đoạn biến tri sở biến tri 。 若無漏非斷遍知所遍知。幾應斷等者。一切應分別。 nhược/nhã vô lậu phi đoạn biến tri sở biến tri 。kỷ ưng đoạn đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸蘊若有漏是應斷。若無漏不應斷。 vị chư uẩn nhược hữu lậu thị ưng đoạn 。nhược/nhã vô lậu bất ưng đoạn 。 幾應修等者。一切應分別。謂諸蘊若是善是應修。 kỷ ưng tu đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư uẩn nhược/nhã thị thiện thị ưng tu 。 若非善不應修。幾染污等者。一切應分別。 nhược/nhã phi thiện bất ưng tu 。kỷ nhiễm ô đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸蘊若有覆是染污。若無覆不染污。 vị chư uẩn nhược hữu phước thị nhiễm ô 。nhược/nhã vô phước bất nhiễm ô 。 幾果非有果等者。一切是果亦有果。幾有執受等者。 kỷ quả phi hữu quả đẳng giả 。nhất thiết thị quả diệc hữu quả 。kỷ hữu chấp thọ đẳng giả 。 四無執受。一應分別。 tứ vô chấp thọ 。nhất ưng phân biệt 。 謂色蘊或有執受或無執受。云何有執受。謂自體所攝色蘊。 vị sắc uẩn hoặc hữu chấp thọ hoặc vô chấp thọ 。vân hà hữu chấp thọ 。vị tự thể sở nhiếp sắc uẩn 。 云何無執受。謂非自體所攝色蘊。幾大種所造等者。 vân hà vô chấp thọ 。vị phi tự thể sở nhiếp sắc uẩn 。kỷ đại chủng sở tạo đẳng giả 。 四非大種所造。一應分別。 tứ phi đại chủng sở tạo 。nhất ưng phân biệt 。 謂色蘊或是大種所造。或非大種所造。云何大種所造。 vị sắc uẩn hoặc thị đại chủng sở tạo 。hoặc phi đại chủng sở tạo 。vân hà đại chủng sở tạo 。 謂九處二處少分。云何非大種所造。謂一處少分。 vị cửu xứ/xử nhị xứ/xử thiểu phần 。vân hà phi đại chủng sở tạo 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。 幾有上等者。一切是有上。幾是有等者。 kỷ hữu thượng đẳng giả 。nhất thiết thị hữu thượng 。kỷ thị hữu đẳng giả 。 一切應分別。謂諸蘊若有漏是有。若無漏非有。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư uẩn nhược hữu lậu thị hữu 。nhược/nhã vô lậu phi hữu 。 幾因相應等者。一因不相應。三因相應。一應分別。 kỷ nhân tướng ứng đẳng giả 。nhất nhân bất tướng ứng 。tam nhân tướng ứng 。nhất ưng phân biệt 。 謂行蘊若諸心所是因相應。若非心所因不相應。 vị hành uẩn nhược/nhã chư tâm sở thị nhân tướng ứng 。nhược/nhã phi tâm sở nhân bất tướng ứng 。 此五蘊與六善處相攝者。有四句。 thử ngũ uẩn dữ lục thiện xứ tướng nhiếp giả 。hữu tứ cú 。 或善處非蘊。謂擇滅。或蘊非善處。謂不善無記五蘊。 hoặc thiện xứ phi uẩn 。vị trạch diệt 。hoặc uẩn phi thiện xứ 。vị bất thiện vô kí ngũ uẩn 。 或善處亦蘊。謂善五蘊。或非善處非蘊。 hoặc thiện xứ diệc uẩn 。vị thiện ngũ uẩn 。hoặc phi thiện xứ phi uẩn 。 謂虛空非擇滅。與五不善處相攝者。 vị hư không Phi trạch diệt 。dữ ngũ bất thiện xứ tướng nhiếp giả 。 五不善處攝五蘊少分。五蘊少分亦攝五不善處。 ngũ bất thiện xứ nhiếp ngũ uẩn thiểu phần 。ngũ uẩn thiểu phần diệc nhiếp ngũ bất thiện xứ 。 與七無記處相攝者。有四句。或無記處非蘊。 dữ thất vô kí xứ/xử tướng nhiếp giả 。hữu tứ cú 。hoặc vô kí xứ/xử phi uẩn 。 謂虛空非擇滅。或蘊非無記處。謂善不善五蘊。 vị hư không Phi trạch diệt 。hoặc uẩn phi vô kí xứ/xử 。vị thiện bất thiện ngũ uẩn 。 或無記處亦蘊。謂無記五蘊。或非無記處非蘊。 hoặc vô kí xứ/xử diệc uẩn 。vị vô kí ngũ uẩn 。hoặc phi vô kí xứ/xử phi uẩn 。 謂擇滅與三漏處相攝者。三漏處攝一蘊少分。 vị trạch diệt dữ tam lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。tam lậu xứ/xử nhiếp nhất uẩn thiểu phần 。 一蘊少分亦攝三漏處。與五有漏處相攝者。 nhất uẩn thiểu phần diệc nhiếp tam lậu xứ/xử 。dữ ngũ hữu lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。 五有漏處攝五蘊少分。 ngũ hữu lậu xứ/xử nhiếp ngũ uẩn thiểu phần 。 五蘊少分亦攝五有漏處與八無漏處相攝者。應作四句。 ngũ uẩn thiểu phần diệc nhiếp ngũ hữu lậu xứ/xử dữ bát vô lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。ưng tác tứ cú 。 或無漏處非蘊。謂虛空二滅。或蘊非無漏處。謂有漏五蘊。 hoặc vô lậu xứ/xử phi uẩn 。vị hư không nhị diệt 。hoặc uẩn phi vô lậu xứ/xử 。vị hữu lậu ngũ uẩn 。 或無漏處亦蘊。謂無漏五蘊。 hoặc vô lậu xứ/xử diệc uẩn 。vị vô lậu ngũ uẩn 。 或非無漏處非蘊。如是事。不可得。幾過去等者。 hoặc phi vô lậu xứ/xử phi uẩn 。như thị sự 。bất khả đắc 。kỷ quá khứ đẳng giả 。 一切或過去或未來或現在。幾善等者。一切應分別。 nhất thiết hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。kỷ thiện đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂諸蘊或善或不善或無記。云何善。謂善五蘊。 vị chư uẩn hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。vân hà thiện 。vị thiện ngũ uẩn 。 云何不善。謂不善五蘊。云何無記。謂無記五蘊。 vân hà bất thiện 。vị bất thiện ngũ uẩn 。vân hà vô kí 。vị vô kí ngũ uẩn 。 幾欲界繫等者。一切應分別。謂諸蘊。 kỷ dục giới hệ đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư uẩn 。 或欲界繫。或色界繫。或無色界繫。或不繫。 hoặc dục giới hệ 。hoặc sắc giới hệ 。hoặc vô sắc giới hệ 。hoặc bất hệ 。 云何欲界繫謂欲界五蘊。云何色界繫。謂色界五蘊。 vân hà dục giới hệ vị dục giới ngũ uẩn 。vân hà sắc giới hệ 。vị sắc giới ngũ uẩn 。 云何無色界繫。謂無色界四蘊。云何不繫。 vân hà vô sắc giới hệ 。vị vô sắc giới tứ uẩn 。vân hà bất hệ 。 謂無漏五蘊。幾學等者。一切應分別。謂諸蘊。或學。 vị vô lậu ngũ uẩn 。kỷ học đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị chư uẩn 。hoặc học 。 或無學。或非學非無學。云何學。謂學五蘊。 hoặc vô học 。hoặc phi học phi vô học 。vân hà học 。vị học ngũ uẩn 。 云何無學。謂無學五蘊。云何非學非無學。 vân hà vô học 。vị vô học ngũ uẩn 。vân hà phi học phi vô học 。 謂有漏五蘊。 vị hữu lậu ngũ uẩn 。 此五蘊幾見所斷等者。一切應分別。謂色蘊。 thử ngũ uẩn kỷ kiến sở đoạn đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。 若有漏修所斷。若無漏非所斷。受蘊。 nhược hữu lậu tu sở đoạn 。nhược/nhã vô lậu phi sở đoạn 。thọ uẩn 。 或見所斷。或修所斷。或非所斷。云何見所斷。 hoặc kiến sở đoạn 。hoặc tu sở đoạn 。hoặc phi sở đoạn 。vân hà kiến sở đoạn 。 謂受蘊隨信隨法行現觀邊忍所斷。此復云何。 vị thọ uẩn tùy tín Tuỳ Pháp hành hiện quán biên nhẫn sở đoạn 。thử phục vân hà 。 謂見所斷八十八隨眠相應受蘊。云何修所斷。 vị kiến sở đoạn bát thập bát tùy miên tướng ứng thọ uẩn 。vân hà tu sở đoạn 。 謂受蘊學見迹修所斷。此復云何。 vị thọ uẩn học kiến tích tu sở đoạn 。thử phục vân hà 。 謂修所斷十隨眠相應受蘊。及不染污有漏受蘊。 vị tu sở đoạn thập tùy miên tướng ứng thọ uẩn 。cập bất nhiễm ô hữu lậu thọ uẩn 。 云何非所斷。謂無漏受蘊。想識蘊亦爾。行蘊。 vân hà phi sở đoạn 。vị vô lậu thọ uẩn 。tưởng thức uẩn diệc nhĩ 。hành uẩn 。 或見所斷。或修所斷。或非所斷。云何見所斷。 hoặc kiến sở đoạn 。hoặc tu sở đoạn 。hoặc phi sở đoạn 。vân hà kiến sở đoạn 。 謂行蘊隨信隨法行現觀邊忍所斷。此復云何。 vị hành uẩn tùy tín Tuỳ Pháp hành hiện quán biên nhẫn sở đoạn 。thử phục vân hà 。 謂見所斷八十八隨眠。及彼相應行蘊。 vị kiến sở đoạn bát thập bát tùy miên 。cập bỉ tướng ứng hành uẩn 。 并彼等起心不相應行。云何修所斷。 tinh bỉ đẳng khởi tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。vân hà tu sở đoạn 。 謂行蘊學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷十隨眠。 vị hành uẩn học kiến tích tu sở đoạn 。thử phục vân hà 。vị tu sở đoạn thập tùy miên 。 及彼相應行蘊。并彼等起心不相應行。 cập bỉ tướng ứng hành uẩn 。tinh bỉ đẳng khởi tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 若不染污有漏行蘊。云何非所斷。謂無漏行蘊。幾非心等者。 nhược/nhã bất nhiễm ô hữu lậu hành uẩn 。vân hà phi sở đoạn 。vị vô lậu hành uẩn 。kỷ phi tâm đẳng giả 。 一非心非心所非心相應。 nhất phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。 二是心所與心相應。一唯是心。一應分別。謂行蘊。若有所緣。 nhị thị tâm sở dữ tâm tướng ứng 。nhất duy thị tâm 。nhất ưng phân biệt 。vị hành uẩn 。nhược/nhã hữu sở duyên 。 是心所與心相應。若無所緣。 thị tâm sở dữ tâm tướng ứng 。nhược/nhã vô sở duyên 。 非心非心所非心相應。幾隨心轉非受相應等者。 phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。kỷ tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng đẳng giả 。 一隨心轉非受相應。一受相應非隨心轉。 nhất tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。nhất thọ/thụ tướng ứng phi tùy tâm chuyển 。 一隨心轉亦受相應。二應分別。謂色蘊。 nhất tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng 。nhị ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。 或隨心轉非受相應。或非隨心轉非受相應。 hoặc tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。hoặc phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 隨心轉非受相應者。謂隨心轉身語業。諸餘色蘊。 tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng giả 。vị tùy tâm chuyển thân ngữ nghiệp 。chư dư sắc uẩn 。 非隨心轉非受相應。行蘊。有三句。或隨心轉非受相應。 phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。hành uẩn 。hữu tam cú 。hoặc tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂隨心轉心不相應行。或隨心轉亦受相應。 vị tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。hoặc tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng 。 謂心所行蘊。或非隨心轉非受相應。 vị tâm sở hành uẩn 。hoặc phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂除隨心轉心不相應行。諸餘心不相應行。 vị trừ tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 幾隨心轉非想行相應等者。除想自性。如受應知。 kỷ tùy tâm chuyển phi tưởng hạnh/hành/hàng tướng ứng đẳng giả 。trừ tưởng tự tánh 。như thọ/thụ ứng tri 。 二隨心轉亦行相應。一行相應非隨心轉。 nhị tùy tâm chuyển diệc hạnh/hành/hàng tướng ứng 。nhất hạnh/hành/hàng tướng ứng phi tùy tâm chuyển 。 二應分別。謂色蘊。或隨心轉非行相應。 nhị ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。hoặc tùy tâm chuyển phi hạnh/hành/hàng tướng ứng 。 或非隨心轉非行相應。隨心轉非行相應者。 hoặc phi tùy tâm chuyển phi hạnh/hành/hàng tướng ứng 。tùy tâm chuyển phi hạnh/hành/hàng tướng ứng giả 。 謂隨心轉身語業。諸餘色蘊。非隨心轉非行相應。行蘊。 vị tùy tâm chuyển thân ngữ nghiệp 。chư dư sắc uẩn 。phi tùy tâm chuyển phi hạnh/hành/hàng tướng ứng 。hành uẩn 。 有三句。或隨心轉非行相應。 hữu tam cú 。hoặc tùy tâm chuyển phi hạnh/hành/hàng tướng ứng 。 謂隨心轉心不相應行。或隨心轉亦行相應。謂心所行蘊。 vị tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。hoặc tùy tâm chuyển diệc hạnh/hành/hàng tướng ứng 。vị tâm sở hành uẩn 。 除其自性。或非隨心轉非行相應。 trừ kỳ tự tánh 。hoặc phi tùy tâm chuyển phi hạnh/hành/hàng tướng ứng 。 謂除隨心轉心不相應行。諸餘心不相應行。 vị trừ tùy tâm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 幾隨尋轉非伺相應等者。一切應分別。謂色蘊。 kỷ tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。 或隨尋轉非伺相應。或非隨尋轉非伺相應。 hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 隨尋轉非伺相應者。謂隨尋轉身語業。諸餘色蘊。 tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng giả 。vị tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp 。chư dư sắc uẩn 。 非隨尋轉非伺相應。受蘊。或有尋有伺。 phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。thọ uẩn 。hoặc hữu tầm hữu tý 。 或無尋唯伺。或無尋無伺。云何有尋有伺。 hoặc vô tầm duy tý 。hoặc vô tầm vô tý 。vân hà hữu tầm hữu tý 。 謂有尋有伺作意相應受蘊。云何無尋唯伺。 vị hữu tầm hữu tý tác ý tướng ứng thọ uẩn 。vân hà vô tầm duy tý 。 謂無尋唯伺作意相應受蘊。云何無尋無伺。 vị vô tầm duy tý tác ý tướng ứng thọ uẩn 。vân hà vô tầm vô tý 。 謂無尋無伺作意相應受蘊。想識蘊亦爾。行蘊。有四句。 vị vô tầm vô tý tác ý tướng ứng thọ uẩn 。tưởng thức uẩn diệc nhĩ 。hành uẩn 。hữu tứ cú 。 或隨尋轉非伺相應。謂隨尋轉心不相應行。 hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。vị tùy tầm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 及尋相應伺。或伺相應非隨尋轉。 cập tầm tướng ứng tý 。hoặc tý tướng ứng phi tùy tầm chuyển 。 謂尋及尋不相應伺相應心所行蘊。或隨尋轉亦伺相應。 vị tầm cập tầm bất tướng ứng tý tướng ứng tâm sở hành uẩn 。hoặc tùy tầm chuyển diệc tý tướng ứng 。 謂尋伺相應心所行蘊。 vị tầm tý tướng ứng tâm sở hành uẩn 。 或非隨尋轉非伺相應。謂除隨尋轉心不相應行。 hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。vị trừ tùy tầm chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘心不相應行。及尋不相應伺。并無尋無伺心所行蘊。 chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập tầm bất tướng ứng tý 。tinh vô tầm vô tý tâm sở hành uẩn 。 幾見非見處等者。一切應分別。謂色蘊。有三句。 kỷ kiến phi kiến xứ/xử đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。hữu tam cú 。 或見處非見。謂九處及一處少分。 hoặc kiến xứ phi kiến 。vị cửu xứ/xử cập nhất xứ/xử thiểu phần 。 或見亦見處。謂一處。或非見非見處。謂一處少分。 hoặc kiến diệc kiến xứ 。vị nhất xứ/xử 。hoặc phi kiến phi kiến xứ/xử 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。 受想識蘊。若有漏是見處非見。 thọ/thụ tưởng thức uẩn 。nhược hữu lậu thị kiến xứ phi kiến 。 若無漏非見非見處。行蘊。有四句。或見非見處。 nhược/nhã vô lậu phi kiến phi kiến xứ/xử 。hành uẩn 。hữu tứ cú 。hoặc kiến phi kiến xứ/xử 。 謂盡無生智所不攝無漏慧。或見處非見。 vị tận vô sanh trí sở bất nhiếp vô lậu tuệ 。hoặc kiến xứ phi kiến 。 謂見所不攝有漏行蘊。或見亦見處。謂五染污見。及世間正見。 vị kiến sở bất nhiếp hữu lậu hành uẩn 。hoặc kiến diệc kiến xứ 。vị ngũ nhiễm ô kiến 。cập thế gian chánh kiến 。 或非見非見處。謂見所不攝無漏行蘊。 hoặc phi kiến phi kiến xứ/xử 。vị kiến sở bất nhiếp vô lậu hành uẩn 。 說一切有部品類足論卷第十六 thuyết nhất thiết hữu bộ phẩm loại túc luận quyển đệ thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:35:00 2008 ============================================================